Sveti Luka ili Noć veštica? Svake godine BUKNE ŽESTOKA RASPRAVA - evo šta na to kaže SVEŠTENIK

Srpska pravoslavna crkva i njeni vernici sutra slave Svetog Luku, praznik u narodu poznat kao Lučindan. Luka je bio jedan od četvorice jevanđelista i pisac je Jevanđelja po Luki i Dela apostolskih (sutra se pritom slavi i Sveti Petar Cetinjski). Brojne porodice u Srbiji obeležavaju sutra krsnu slavu.

Kada je reč o Noći veštica, taj datum dolazi iz zapadnohrišćanske tradicije, a u moderno vreme proslavlja se kroz kostiminirane zabave, koje se organizuju i u našoj zemlji, i razne druge aktivnosti u koje spadaju i pravljenje lampi od rezbarenih tikvi, gledanje horor filmova....

Zna se da je ovaj praznik zasnovan na keltskom običaju proslave praznika "Samhain". Naime, Kelti su novu godinu proslavljali prvog novembra, a Samhain se obeležavao noć ranije i pretpostavlja se da se tada duhovi mrtvih vraćaju na zemlju izazivajući probleme i uništavajući useve.

Tu je i podsećanja da su keltski paganski sveštenici pravili ogromne lomače gde su se ljudi okupljali kako bi spalili useve i životinje kao žrtve keltskim božanstvima. Tokom tih proslava nosili su kostime, uglavnom od životinjskih glava i kože.

Ima nemali broj onih koji smatraju da pravoslavni vernici ne bi trebalo da ni na kakav način obeležavaju Noć veštica koji se ocenjuje kao još jedan negativan produkt sa Zapada.

Etnolog Jasna Jojić prokomentarisala je jednom prilikom za TV Prva da je "Noć veštica" jedan vid zabave za mlade, ali i magijski ritual koji je deo keltske kulture.

"Ljudi vole magijske rituale, pa tako praznik Noć veštica predstavlja jedan vid prelaza na sledeće godišnje doba - zimu", dodala je i napomenula da podele i svađe stvaraju izrazito negativnu atmosferu za šta nema razloga.

Svoje mišljene tada dao je i đakon Stevan Jovanović. 

"Praznik Noć veštica nije proslava, bar ne u pravom smilu te reči, jer oni koji slave određeni praznik imaju ideju i osećaju smisao tog praznika“, rekao je đakon Stevan Jovanović za TV Prvu, te dodao:

„Ovo je više povod za društveni događaj, nego što je slavljene praznika“.

„Ljudi koji obeležavaju Noć veštica umesto hrišćanskog praznika Sveti Luka ne prave nikakav greh, ali bi svakako trebalo da obeležavaju naše praznike, u ovom slučaju, Svetog Luku i Svetog Petra Cetinjskog“, kaže đakon Jovanović.

Rasprava o Svetom Luki i Noći veštica ponekad ume da poprimi duhovit ton mada ima, nažalost, i veoma oštrih komentara. Zbog toga su se odgovori na važna pitanja potražili i kod sveštenih lica.

"Ovo pitanje tiče se svih nas jer to je pitanje praznine koja se pojavila i u koju mogu da stupe razne pojave koje su potpuno drugačije od onoga sa čime smo tradicionalno živeli. Noć veštica je, onako kako je ja vidim, jedna potpuno razmontirana potrošačka zabava koja je kod stigla potpuno demontirana i lišena bilo kakvog smisla. Praznik "Halloween" pogrešno je i preveden, jer u osnovi je praznik svih svetih, a i naša tradicija ima te datume, jedina je razlika u tome što u našoj kulturi oni nemaju takav značaj. Uvezli smo ga, kao i "crni petak", kao i još mnogo drugih događaja koji su suštinski izolovani događaji koji su tu samo da popune prazninu savremenog potrošača. Ako već želimo takve radosne i tradicionalne praznike, zašto mi od naših praznika ne napravimo nešto tako. Zašto, recimo, ne bismo uveli tradiciju da nedelju provodimo u krugu bližnjih, čineći da se osećaju dobro, u miru i radosti?", prokomentarisao je jednom prilikom za Blic Ženu otac Gligorije Marković, sveštenik Crkve Svetih cara Konstantina i carice Jelene u Beogradu.