Kad Porfirije i tuži i presuđuje: Kazna bez zločina

Posle poziva za davanje izjave u sedištu suda Arhiepiskopije beogradsko- karlovačke, Blagoje Pantelić u odgovoru patrijarhu, između ostalog, navodi da mu nije poznato za kakvo delo je optužen, niti mu je ukazano šta je konkretan predmet njegovog navodnog prestupa. Ovo podrazumeva da ne može da pokaže pokajanje, čime je narušeno ne samo kanonsko pravo već , kako ističe, i njegovo elementarno ljudsko dostojanstvo kao i pravo na pravičan postupak, piše Indajder.net. 

Ono što treba da zabrine svakog vernika, ali i građanina ove zemlje je činjenica da je Pantelić, uz poziv da se 7. avgusta pojavi pred Crkvenim sudom istovremeno dobio i patrijarhovu odluku o zabrani Svetog pričešća – jednoj od najstrožih kazni koje Crkva može izreći verniku. Istu kaznu dobio je i teolog Vukašin Milićević koji na Crkvenom sudu treba da se pojavi dan pre Pantelića, 6. avgusta.

Kazna zabrane pričešća izrečena je pre bilo kakvog saslušanja, pre dostave optužbe, bez poziva na odbranu i bez mogućnosti svedočenja. Pantelić navodi da je to u suprotnosti s najosnovnijim načelima ljudske i hrišćanske pravde kao i kanonske tradicije.

Presuda pre procesa

Advokat Miloš Janković ovakav potez patrijarha Porfirija vidi kao poražavajući za sve vernike Srpske pravoslavne crkve.

- Stvoren je utisak da se sinfonija koja bi trebalo da postoji između Crkve i države pretvorila u disharmoničnu sinfoniju između Crkve i vladajućeg režima u Srbiji. Poteze koje povlači vrh Crkve mogu da razumem u kontekstu otuđenja Crkve od građana i kao otuđenje od vernika. Najava izopštenja pripadnika odnosno vernika iz SPC otvara mogućnost da svi koji kritički gledaju na vlast i kada to nije po volji i ad hok merilima Crkve, mogu očekivati istu sudbinu ukoliko ostanu dosledni u svojim stavovima, bez obzira što ti stavovi, nisi protivni niti verovanju u Boga niti hrišćanskom učenju, niti pravoslavnoj Crkvi - navodi Janković.

I verski analitičar Draško Đenović smatra da ljudi koji su pozvani na saslušanje, treba da znaju za šta su optuženi, da bi pripremili odbranu.

- Imam utisak da je im je već presuđeno jer im se pre saslušanja zabranjuje da se pričešćuju - kaže Đenović i pojašnjava:

- To vam je kao da dobijete poziv od sudije za prekršaje gde piše da vam je oduzeta vozačka dozvola, a da prethodno nije utvrđeno da ste uopšte napravili prekršaj - podvlači Đenović.

SPC se ne oglašava

Šta je sporno u slučaju dvojice teologa, nije, dakle, za sada poznato, jer SPC , poslovično ćuti u ovakvim situacijama. Spekuliše se da su u pitanju njihovi istupi u javnosti u kojima kritički govore o dešavanjima u Crkvi, ali će posle saslušanja dvojice teologa biti jasnije šta im se zapravo stavlja na teret.

Da li ovakvi postupci mogu postati model za buduće disciplinovanje vernika?

- Osnovna ljudska prava su garantovana Ustavom, neposredno se primenjuju u odnosu na sve građane ove zemlje, time i na vernike SPC. Shodno tome, i Crkva je dužna da poštuje sva prava pojedinca odnosno vernika. Izopštavanje vernika zbog kritičkih stavova ne samo da je protivno važećim propisima nego može naneti nesagledive posledice kako na pojedince, tako i na sve vernike SPC, a na žalost i na budućnost srpskog naroda - kaže Janković.

Kakvu poruku zapravo šalje patrijarh Porfirije najavljenim sudskim procesima, da li vernici treba da mere svaku reč u javnim istupima ili razgovorima? Analitičar Đenović kaže da odgovor na ovo pitanje staje u par reči.

- Poruka je - može mi se. To je jedno bahaćenje, to je uvođenje verbalnog delikta - ističe Đenović.

Posledice po Crkvu

- Izgubio se pojam uloge Crkve. Ako neko sagreši, ako odluta od Crkve, pruži mu ruku ljubavi, pomozi mu. Neka ima slobodu mišljenja i govora. Pre Drugog svetskog rata su se razmenjivala mišljenja, sučeljavali stavovi po verskim pitanjima. A danas se šalje poruka da vernici nemaju pravo na svoje mišljenje. Vi ste tu kad ste crkvi potrebni, i nemate šta da mislite, mi smo tu da mislimo na vas. Ali se zaboravlja da nije crkva ni vladika, ni mitropolit, ni patrijarh, oni su službenici, a Crkvu čine svi vernici - kaže Đenović i pita se, zašto ne možemo da imamo različita mišljenja?

- Svaki vladika se u svojoj eparhiji ponaša kao da mu je to dedovina. I onda svi ćute , gde ćeš sa ženom sa decom, zavisiš od Crkve i plate koju u njoj primaš - zaključuje Đenović.

Đenović upozorava da je Crkva u jednom autističnom stanju gde se njen vrh ponaša odvojeno od naroda dok su obični parosi uz narod, ali ne znaju kako da deluju da sami ne postradaju.

- Crkva ima odliv vernika, crkve su nam prazne, srpski manastiri su prazni, osim nekoliko izuzetaka, sve je spalo na par monaha. U isto vreme imamo sveštenike koji su se itekako ogrešili i o crkvu i o državu i o bližnje, ali se oni ne pozivaju na crkveni sud. Ono što meni nije jasno, kako smo od Patrijarha koji je išao na Exit, slušao rok došli do čoveka o kome se govori kao o predstavniku tame i zla - pita se verski analitičar Đenović.

I mnogima upravo to nije jasno. Gde je nestao onaj rok vladika, koji je slušao Partibrejkerse, Cepeline i Boba Dilana, šta je bilo sa osobom o kojoj su, dok je bio na čelu Zagrebačko – ljubljanske mitropolije, govorili kao o čoveku dijaloga. Umesto dijaloga, očigledno se Njegova svetost odlučila da posegne za kaznama koje bi trebalo da budu primer svima onima koji unutar Crkve pomisle da se kritički osvrnu na sve što se dešava u SPC, ali i u samoj državi koja je ušla u deseti mesec političke krize i društvene nestabilnosti. Kako će u ovoj eroziji društva i svih vrednosti pravne države na kraju proći Crkva , kao nekad jedna od institucija kojoj su građani najviše verovali, pitanje je za patrijarha Porfirija. O kome on , čini se, trenutno, ne razmišlja.